【發現心臺灣】百年客庄,浪漫翻身:戀戀新竹

【作者】 文_麥翔雲/ 旅讀中國 圖_巫彥霆

2020年10月號 第104期
2020-10-28

 

新竹除了新興的新竹科學園區、新市鎮外,非都會區同樣與臺灣各地的鄉鎮社區一樣,面臨著人口外移、老化、產業空洞化的課題,因此如何透過近年成為顯學的「地方創生」,尋找具有在地特色的基因,使年輕人願意留在自己的家鄉,外出打拼一段時日的中年人想要返鄉,已退休的老人能在家鄉得以安享晚年,讓新竹能再次活絡起來。

浪漫臺三線 走進客家庄

而如何透過地方創生的手段使地方得以復甦?蔡榮光老師於《風味新竹》演講中提到,由在地出發,挖掘出在地特色,透過凝聚在地的力量,振興在地產業,並增加在地的就業機會,最後使地方得以永續發展,在臺灣這個凡事講求速成、效率的氛圍中,似乎有點難以理解。因此他舉日本越後妻有大地藝術祭為例說明他的遠景。

「越後妻有」並非是當代的地名,而是源自日本古代的「越後國、妻有庄」,以現今的地理區劃為新潟縣南部的十日町市與津男町。面積達七百六十平方公里。由日本的策展大師北川富朗,自西元二千年開始,每三年舉辦一次大地藝術祭,目前為世界上規模最大、亦是最成功的的國際戶外藝術祭。

以「人類就在自然中」作為理念,以藝術作為橋梁,最終目標為重振老化的農村。那麼專屬於臺灣的「越後妻有」在哪裡呢?對照了相對的地理景觀與面積,最接近的便是同樣擁有丘陵、桃竹苗地區。二〇一九年的浪漫臺三線藝術季也就此應運而生,藝術季以新竹做出發點,北起臺北、向南至臺中東勢,總共橫跨五個縣市、十個鄉鎮,全長共一百五十公里,邀集國內外的超過五十位海內外藝術家共襄盛舉,帶領大家循著「三線」,公路、水路、細路,跟著客家先民的開墾足跡走入客家庄裡。

遇見少帥、三毛、神父

在臺三線裡,除了欣賞各藝術家的作品及客家文化外,周邊歷史留下的足跡亦值得一看。走入五峰旗張學良文化園區,一九四六年少帥張學良與夫人趙一荻自重慶抵臺後軟禁在此, 幽居長達十三年歲月,唯有一棟日式檜木平房與青山綠水相伴。當年的居所於一九六三年遭颱風、洪水沖毀,僅存廢墟,後於二〇〇八年於原址修復,成為張學良文化園區。館內展示著歷史照片、張學良個人著作等文史資料。少帥逝去已久,過往恩怨亦隨著歲月流逝煙消雲散,漫步此地,尚能遙想當年之景況。

鄰近的三毛夢屋則是已故作家三毛,於一九八三至一九八六年間於五峰旗的住所,除寫作外亦協助翻譯清泉天主堂丁松青神父的著作。三毛說「安靜是大自然的噤聲,是獨自一人,但不寂寞」,孓然一身的三毛卻為後世留下了眾多精采的作品。當年的住所如今成了三毛夢屋,除經營咖啡店外,店內陳列眾多三毛的相關的資料。與三毛曾有過短暫交集的丁松青神父,他所服侍的清泉天主堂為當地歷史最悠久的教堂,一九七六年,來自美國的丁松青神父來到清泉部落,教堂內的彩繪玻璃、壁畫、木雕等皆由神父一手打造,當年亦在三毛協助翻譯下出版了「清泉故事」、「剎那時光」、「蘭嶼之歌」三本書。

新竹,在觀光熱度上也許不及臺南、花蓮等地,對其印象大多數是新竹米粉、曬柿餅、客家花布,但其蘊含的近代歷史遺跡、純樸的客家風情,仍值得我們重新「發現新竹」。


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