【作者】 文_ 張家麟 圖_ 視覺中國、張家麟
2021年5月號 第111期
2021-05-26
「北臺灣媽祖文化節」迓小基隆金面媽回臺北城，毋忘臺北大天后宮往日榮光！
話說臺灣巡撫劉銘傳（一八三六∼一八九六）在一八九一年，建臺北大天后宮於現在的國立臺灣博物館舊址，奉祀象徵官方尊貴的「金面媽祖」。一八九五年日本殖民統治臺灣，當局陸續徵用臺北城內許多廟宇建築，臺北大天后宮也曾作為校舍和宿舍使用，直到一九一三年大天后宮因故被徹底拆除。
一九一〇年代初，三芝庄街長曾石岳及書記黃見龍，無意間發現金面媽祖及千里眼、順風耳等神像，蒙塵於倉庫一偶。一九一三年，決意迎請祂們回小基隆奉祀。一九一七年，召集鄉親共同鳩資，興建福成宮於埔頭老街，終在一九一九年竣工，永久供奉金面媽祖，至今達一百零二年。
恭請金媽祖回臺北城此段歷史塵封甚久，直到二〇〇四年，適逢臺北建城一百廿週年，才重新被關注。當年，馬英九擔任臺北市長，官、民協力至三芝福成宮，恭請金媽祖返回臺北。於舊址設紅壇奉祀；恢複其往日榮光。
媽祖廟的領袖在此次活動後思考將迓金面媽回臺北城之舉制度化，決定「祭祀圈」內：臺北、新北、基隆、桃園、新竹縣、新竹市、苗栗縣及宜蘭縣市廟宇為單位，「輪祀」主辦。先到臺北城迎接衪，再返回主辦宮廟駐駕，供民眾參拜，迓金面媽在境內巡安。
此即「北臺灣媽祖文化節」， 從二〇〇四後到二〇一九年，從未中斷；二〇二〇年，因肺炎疫情肆虐，暫停舉辦。二〇〇四年的活動，先由臺北市省城隍廟辦理。二〇〇五至二〇一八年，由各媽祖廟接手。依序為：臺北松山慈祐宮、臺北關渡宮、臺北天后宮、臺北南港富南宮、小基隆福成宮、臺北古亭南福宮、竹北天后宮、基隆慶安宮、板橋慈惠宮、小基隆福成宮、臺北關渡宮、小基隆福成宮、士林慈誠宮、桃園慈護宮，輪流接棒。
二〇一九年，南方澳南天宮擔任爐主，別開生面從海路迓金面媽宮廟來宜蘭。
輪祀廟宇大多數選擇在九月份舉行迎金面媽儀典。偶爾擇在四、七、十、十一月辦理，根據需求，辦六至廿一天不等的慶天。結合民間信仰的傳統廟會，迓金面媽祖巡安，駐駕供信徒敬拜；最後，送媽祖回三芝福成宮安座。
